Степан Дмитриевич Эрьзя — выдающийся русский и советский ваятель, скульптор и художник, который оставил заметный след в искусстве. Он является ярким представителем стиля модерн, который отличается утонченностью и эмоциональностью.
Детство и юность
Настоящее имя скульптора — Степан Нефедов. Псевдоним «Эрьзя» он выбрал еще во время учебы в художественном училище. Степан родился 8 ноября 1876 года в небольшом селе Баево, расположенном в Алатырском уезде Симбирской губернии. Его родители, Мария и Дмитрий Нефедовы, были простыми крестьянами и принадлежали к марийской народности эрьзя.
С самого раннего возраста Степан проявлял интерес к искусству. Он предпочитал проводить время за рисованием и лепкой, а не в компании сверстников. Его талант заметил отец, который решил отправить сына на обучение. Первые шаги в искусстве Степан сделал в церковно-приходской школе села Алтышево и в иконописной мастерской в Алатыре. Позже, будучи подростком, он продолжил обучение в Казани.
Учителя из иконописной мастерской часто выезжали с учениками в другие города для росписи церквей, что позволило Степану получить практический опыт. В 1896 году он посетил выставку работ знаменитого художника Михаила Врублевского, что вдохновило его на углубленное изучение живописи. В 1901 году он переехал в Москву и поступил в училище ваяния, живописи и зодчества, где его преподавателями стали известные художники, такие как Валентин Серов и Константин Коровин.
Спустя два года Степан подал заявку на перевод на отделение скульптуры, где его обучали Павел Трубецкой и Сергей Волнухин. В этот период он принял решение взять псевдоним Эрьзя, который стал символом его творческого пути.
Эрьзя — это название одной из старинных народностей, которые обитали в болотистых и зеленых лугах Симбирской губернии. Эта народность имеет далекое родство с финскими племенами, что добавляет дополнительный смысл к его выбору имени.
Дореволюционный период
В 1906 году, завершив обучение в Москве, Эрьзя уехал за границу. В течение трех лет он жил в Италии, где углублял свои навыки и изучал секреты мастеров. Степан предпочел редкую технику прямого высекания, при которой он создавал скульптуры без предварительных эскизов.
Его первая значимая работа, «Последняя ночь осужденного перед казнью», была создана под впечатлением от посещения Бутырской тюрьмы, где он подрабатывал, фотографируя заключенных. Эта скульптура принесла ему признание на Международной выставке в Венеции в 1909 году, где она заняла первое место. Посетители выставки охарактеризовали Эрьзя как «деревенского Микеланджело» и «русского Родена».
В 1910 году скульптор переехал во Францию, где его работы начали приобретать как частные коллекционеры, так и крупные музеи. В этот период он сосредоточился на создании скульптурных портретов, таких как «Марта», «Норвежская женщина» и «Тюремный священник». Благодаря своей выдающейся зрительной памяти, Эрьзя смог завершать работы всего за несколько сеансов, обходясь без эскизов.
С началом Первой мировой войны в 1914 году Эрьзя вернулся на родину. В военное время он работал санитаром в госпитале в Москве, и его творческая деятельность значительно сократилась. Среди немногих работ того периода можно выделить «Портрет балерины Софьи Федоровой» и «Монголка». В условиях нехватки мрамора он начал использовать новые материалы, такие как железобетон и металл, вдохновляясь работами мордовских мастеров.
Новый этап
После Октябрьской революции в 1917 году начался новый этап в жизни Эрьзя. Первое десятилетие стало для него временем трудностей и перемен. В послереволюционный период он сосредоточился на создании национальных образов и мифологических сюжетов, таких как библейская Ева и скульптурные портреты мордовских женщин.
Эрьзя также участвовал в создании агитационного искусства, соответствующего идеям Советской власти. В это время он создал скульптуры, посвященные Ленину и Марксу, а также оформил Дом союзов в Баку. Однако его отношения с новой властью постепенно ухудшались. Культурная политика тех лет была доминирована представителями авангарда, с которыми у Эрьзя не сложилось.
Он позже поделился своими переживаниями с Луисом Орсетти, журналистом, сказав: «В то время в стране главными были футуристы. Например, в Екатеринбурге они уничтожили все произведения искусства, которые, по их мнению, не соответствовали новым понятиям». Это стало причиной его внутреннего конфликта и недовольства.
Эмиграция
С 1918 по 1926 год Эрьзя жил на Урале и Кавказе, где искал редкие мраморные породы. Этот период стал временем творческого кризиса, так как ему не хватало качественных материалов и оборудования. Власти накладывали строгие ограничения на искусство, требуя, чтобы каждое новое произведение соответствовало идеалам нового мировоззрения. В 1926 году Эрьзя принял решение покинуть Россию, отправившись сначала в Париж, а затем в Аргентину.
В Аргентине он привез около тридцати своих работ, которые планировал показать местным жителям. Его известность, достигнутая после выставок в Европе, внушала надежду на признание и в Новом Свете. Эрьзя жил на окраине Буэнос-Айреса, активно участвовал в выставках и сам издавал листовки о своем творчестве. Вскоре в местных газетах появились статьи о русском скульпторе, подчеркивающие его талант и сложности, которые он пережил на родине.
В этот период Эрьзя начал использовать местные древесные породы, такие как альгарробо и квебрахо, которые требовали особого подхода в обработке. Однако результат оправдывал усилия, так как работы отличались красивыми оттенками и выразительной текстурой. Среди наиболее известных произведений этого периода можно выделить «Отрешенный», «Автопортрет» и «Портрет аргентинской девушки». Всего в Аргентине он создал более ста восьмидесяти скульптур.
Возвращение на родину
Степан Эрьзя смог вернуться в Советский Союз только в 1950 году. Власти Москвы предоставили ему мастерскую, где он организовал постоянную выставку своих работ. Чтобы попасть в это небольшое помещение, публике приходилось выстаивать длинные очереди. Однако это стоило того, ведь сам художник проводил экскурсии, рассказывая историю каждой скульптуры. В 1956 году он был награжден орденом Трудового Красного Знамени за вклад в искусство.
Степан Дмитриевич Эрьзя ушел из жизни 24 ноября 1959 года. Его похоронили на родине, в Мордовии, ныне известной как город Саранск. Его наследие продолжает жить в сердцах ценителей искусства, а работы по-прежнему восхищают своей глубиной и эмоциональностью.
Фото с Степан Дмитриевич Эрьзя
Нет комментариев
Оставить комментарий